Dom St. Stephan

Bis zum heu­ti­gen Bau­be­stand kön­nen fünf wei­te­re Peri­oden unter­schie­den wer­den: Die agi­lol­fin­gi­sche Bischofs­kir­che um 720, der früh­go­ti­sche Dom, erbaut zwi­schen 1280 und 1325, der spät­go­ti­sche Ost­teil (1407−1560) und der baro­cke Neu­bau, errich­tet zwi­schen 1668 und 1693. Der Stadt­brand von 1662 hat von den ers­ten vier Bau­pe­ri­oden kei­ne sicht­ba­ren Spu­ren hin­ter­las­sen. Erhal­ten blieb im Außen­bau der spät­go­ti­sche Ostteil.

Mit dem baro­cken Wie­der­auf­bau unter Ein­be­zie­hung der ver­blie­be­nen goti­schen Tei­le wur­de der ita­lie­ni­sche Meis­ter Car­lo Lura­go beauf­tragt. Die gesam­te Innen­aus­stat­tung mit ihrem üppi­gen Stuck­werk und den Altar­auf­bau­ten des ita­lie­ni­schen Hoch­ba­rocks war Gio­van­ni Bat­tis­ta Car­lo­ne über­tra­gen wor­den. Die Fres­ken schuf Car­po­fo­ro Ten­cal­la. Es ent­stand der größ­te baro­cke Kir­chen­in­nen­raum nörd­lich der Alpen und die bedeu­tends­te Barock­kir­che ita­lie­ni­scher Prä­gung auf deut­schem Boden. Die Pas­sau­er Dom­de­ko­ra­ti­on soll­te für Jahr­zehn­te rich­tungs­wei­send für den donau­län­di­schen Kunst­raum vor den Alpen werden.

Die ver­gol­de­te Kan­zel, ein Pracht­werk, ist 1726 in Wien ent­stan­den. Für die zehn Sei­ten­al­tä­re mal­ten bedeu­ten­de deut­sche Künst­ler jener Zeit die Altar­blät­ter. Den Pro­spekt der gro­ßen Dom­or­gel, mit ihren fünf Orgel­wer­ken die größ­te Dom­or­gel der Welt, schuf J.M. Götz.

Den moder­nen Hoch­al­tar, die Stei­ni­gung des Kir­chen­pa­trons Ste­pha­nus, schuf 1952 der Mün­che­ner Bild­hau­er Prof. Josef Hen­sel­mann, wie auch den Volks­al­tar (1961). In den Jah­ren 1972 – 80 erfolg­te eine grund­le­gen­de Reno­vie­rung des Innen­rau­mes mit moder­ner Gestal­tung des Pres­by­te­ri­ums. Der goti­sche Chor­bau wird seit 1928 von einer Staat­li­chen Dom­bau­hüt­te restauriert.

Ein Pro­jekt der Diö­ze­se Pas­sau zum 350. Geburts­tag des baro­cken Doms in 12 Sze­nen. Die gesam­te theo­lo­gi­sche und archi­tek­to­ni­sche Geschich­te des Ste­phans­doms, von der ers­ten Kir­che auf Pas­sau­er Boden bis zur Neu­zeit, erscheint als Musik- und Licht­in­stal­la­ti­on an der wei­ßen Fas­sa­de des Pas­sau­er Doms. Der Zuschau­er erlebt wich­ti­ge Sta­tio­nen im Leben eines Chris­ten. Dabei reicht der Span­nungs­bo­gen von der Tau­fe über die Eucha­ris­tie bis zur letz­ten Sze­ne der Got­tes­schau. Gleich­zei­tig macht er eine Rei­se durch die Bau­ge­schich­te der Pas­sau­er Kathe­dral­kir­che von der Spät­an­ti­ke bis in die Gegen­wart und damit auch durch die Kir­chen­ge­schich­te des einst größ­ten Bis­tums des Hei­li­gen Römi­schen Rei­ches Deut­scher Nati­on. Der Schwer­punkt liegt auf dem kunst­ge­schicht­lich hoch­be­deut­sa­men baro­cken Dom, der die­ses Jahr 350 Jah­re alt wird. Die Bil­der­rei­se ist auch eine Klang­rei­se durch ein­ein­halb Jahr­tau­sen­de Musik­ge­schich­te, die vor­nehm­lich auf den rei­chen Fun­dus von Pas­sau­er Musi­ca Sacra zurückgreift.