Pfeiffer und Gläser zu Ständigen Diakonen geweiht

Niko­laus Pfeif­fer und Pas­cal Glä­ser hat­ten sich lan­ge und inten­siv auf den gro­ßen Tag ihrer Wei­he zu Stän­di­gen Dia­ko­nen vor­be­rei­tet. Nach meh­re­ren Jah­ren theo­lo­gi­scher und prak­ti­scher Aus­bil­dung wur­den sie dann am 1. März die­ses Jah­res im Rah­men eines Got­tes­diens­tes in der Andre­as­ka­pel­le von Bischof Ste­fan Oster durch die Ertei­lung der Admis­sio in den Kreis der Wei­he­kan­di­da­ten auf­ge­nom­men. Am 9. Novem­ber war es jetzt end­lich soweit: Der Bischof hat die bei­den ver­hei­ra­te­ten Män­ner im Rah­men einer fei­er­li­chen Wei­he­lit­ur­gie im Bei­sein ihrer Fami­li­en sowie vie­ler Freun­de und Weg­be­glei­ter in der Pfarr­kir­che St. Peter und Paul in Win­hö­ring zu Stän­di­gen Dia­ko­nen geweiht. Mit ihnen freu­ten sich auch ihre Hei­mat­pfar­rei­en – mit Pfeif­fer die Pfar­rei St. Petrus und Pau­lus Win­hö­ring mit Pfar­rer Chris­ti­an Krieg­baum und mit Glä­ser die Pfar­rei St. Petrus und Pau­lus Tann mit Pfar­rer Wolf­gang Reincke.

„Was für ein schö­ner Tag; was für ein schö­ner Anlass!“ Mit die­sen Wor­ten begrüß­te der Bischof die Fest­ge­mein­de zu Beginn des Got­tes­diens­tes, und freu­te sich, dass auch so vie­le Dia­ko­ne gekom­men waren, um die­sen gro­ßen Tag mit den bei­den Män­nern zu fei­ern. ​„Ich freue mich, dass Sie bei­de, Herr Pfeif­fer und Herr Glä­ser, heu­te hier sind, um Ihr ​‚Ja‘ zum Dienst als Stän­di­ge Dia­ko­ne zu geben.“ Es sei in vie­ler­lei Hin­sicht ein beson­de­rer Tag, vor allem auch des­we­gen, weil der 9. Novem­ber der Wei­he­tag der Late­ran­ba­si­li­ka sei, die als ​„Mut­ter der Kir­che“ gel­te, so der Bischof.

In sei­ner Pre­digt kon­fron­tier­te der Bischof die Fest­ge­mein­de mit der Fra­ge: ​„Wer oder was ist eigent­lich die Kir­che?“ Sie sei Got­tes­haus, Volk Got­tes, Hier­ar­chie, Cari­tas, Leib und Braut Chris­ti. Die ers­te Ant­wort aber, so Bischof Ste­fan, müs­se lau­ten: ​„Die Kir­che ist Wohn­ort Got­tes in der Welt.“ Pfeif­fer und Glä­ser wür­den als neue Stän­di­ge Dia­ko­ne dar­an mit­wir­ken, so der Bischof: ​„Die bei­den las­sen sich in ers­ter Linie nicht für sich wei­hen, son­dern für den Dienst an der Kir­che, an den Men­schen, für den Dienst, den Gott ihnen auf­trägt, sei­ne Lie­be und Barm­her­zig­keit sicht­bar zu machen.“ Was unter­schei­de nun einen Dia­kon von ande­ren Diens­ten in der Kir­che, frag­te Bischof Ste­fan. Die meis­ten hät­ten als Dia­ko­ne eine Fami­lie und einen Zivil­be­ruf und sei­en daher ​„Men­schen, die mit­ten in der Welt sind“, und sicht­bar machen wür­den, ​„dass wir unse­ren Ort haben, wo wir Gott fei­ern“, beton­te er. Und wei­ter: ​„Dia­ko­ne sind Men­schen, die ein Herz und ein Auge haben für die Men­schen in Not!“ Sehr pas­send fand Bischof Ste­fan hier die Wahl­sprü­che der bei­den Män­ner aus dem Johan­nes­evan­ge­li­um. Glä­ser wähl­te: ​„Han­delt so, wie ich an euch gehan­delt habe“ (Joh 13,15). Und Pfeif­fer ent­schied sich für: ​„Ihr seid mei­ne Freun­de“ (Joh 15,14). Dies­be­züg­lich beton­te der Bischof, Jesus hand­le stets aus Lie­be her­aus. Der Wil­le Got­tes lau­te schließ­lich: ​„Ver­su­che zu lie­ben! Und des­we­gen auch: Ver­su­che, ein Diakon/​eine Dia­ko­nin zu sein, ein Mensch, der den Raum öff­net, sodass Men­schen spü­ren, zu wem du und ich gehö­ren, in der Tie­fe unse­res Her­zens. Wenn uns das immer wie­der gelingt, vor allem auch unse­ren Dia­ko­nen in einem amt­li­chen Dienst, dann sind wir Men­schen der Kirche!“

Höhe­punkt des Got­tes­diens­tes und der wohl ergrei­fends­te Moment für Niko­laus Pfeif­fer und Pas­cal Glä­ser war dann der fei­er­li­che Wei­he­ri­tus: Ver­spre­chen der Kan­di­da­ten, Hand­auf­le­gung und Gebet durch den Bischof, Anle­gen von Sto­la und Dal­ma­tik, Über­rei­chen des Evan­ge­li­ars und ihre Umar­mung als neu­ge­weih­te Dia­ko­ne. Damit beginnt für sie auch ein neu­er Lebens­ab­schnitt, her­aus­for­dernd und erfül­lend zugleich. Als Stän­di­ge Dia­ko­ne dür­fen Pfeif­fer und Glä­ser jetzt seg­nen, tau­fen, Trau­un­gen hal­ten, pre­di­gen und in der Seel­sor­ge mit­ar­bei­ten. Ihr Dienst ist dabei ver­ein­bar mit ihrem (Zivil-)Beruf und ihrer Fami­lie, weil der Zöli­bat für sie als Stän­di­ge Dia­ko­ne ja nicht zwin­gend ist. Wo sie als sol­che künf­tig ein­ge­setzt wer­den steht auch schon fest. Pfeif­fer wird – nun als Dia­kon – wei­ter­hin in der Jugend­seel­sor­ge des Bischöf­li­chen Jugend­amts blei­ben. Und Glä­ser wird sei­nen Dienst als Dia­kon im Pfarr­ver­band Tann antreten.

Nach der Fei­er der Eucha­ris­tie und dem Dan­kes­wort von Bischof Ste­fan an alle Mit­wir­ken­den rich­te­te noch Dia­kon Kon­rad Nie­der­län­der, Bischöf­lich Beauf­trag­ter des Diö­ze­san-Cari­tas­ver­bands, das Wort an die bei­den neu­en Dia­ko­ne und dank­te ihnen mit den Wor­ten: ​„Sie sind wert­vol­le Brü­cken­bau­er zu den Men­schen. Alles Gute und Got­tes Segen für euren Dienst!“ Musi­ka­lisch gestal­tet wur­de der Got­tes­dienst vom Blas­or­ches­ter ​„Pius­blä­ser“ (Musik­ver­ein Burg­kir­chen) unter der Lei­tung von Johan­nes Kurz, dem Orga­nis­ten Kon­rad Sal­z­in­ger und dem Dom­kan­tor Maxi­mi­li­an Jäger.

Der Dienst eines (Stän­di­gen) Dia­kons rich­tet sich nach den drei Grund­voll­zü­gen der Kir­che: Dia­ko­nie, Ver­kün­di­gung und Lit­ur­gie. Bezüg­lich Dia­ko­nie sorgt er sich vor allem um alte, ein­sa­me, kran­ke und behin­der­te Men­schen und sol­che, die in sozia­le Not gera­ten sind. Er ver­sucht ins­be­son­de­re, die Gemein­de für mensch­li­che Not zu sen­si­bi­li­sie­ren und zur täti­gen Mit­hil­fe anzu­re­gen. Als Ver­kün­di­ger eröff­net er Glau­ben­den und Suchen­den den Zugang zum Wort Got­tes durch sei­nen Dienst inner­halb der Gemein­de oder am Arbeits­platz, in der Kate­che­se, in der Pre­digt, im Glau­bens­ge­spräch und in der Beglei­tung von Grup­pen ver­schie­de­nen Alters, bei­spiels­wei­se in der Jugend­ar­beit und in der Erwach­se­nen­bil­dung. Und in den lit­ur­gi­schen Fei­ern macht der Dia­kon deut­lich, dass Got­tes­dienst, Dienst am Nächs­ten und Ver­kün­di­gung eine Ein­heit sind. In der Eucha­ris­tie­fei­er steht er zusam­men mit dem Pries­ter für die sei­ner Sor­ge anver­trau­ten Men­schen vor Gott und spen­det u.a. die Kran­ken­kom­mu­ni­on. Bei Tau­fe, Trau­ung, Begräb­nis und Wort­got­tes­diens­ten ver­tritt er auf­grund sei­nes Amtes die Gemeinde.