Frieden leben - Partner für die Eine Welt

Sie ste­hen dafür, Gren­zen zu über­win­den und aus dem eige­nen Glau­ben her­aus den frem­den Glau­ben zu ach­ten. Chris­ti­ne Kram­mer, Lei­te­rin des Refe­rats Mis­si­on und Welt­kir­che im Bis­tum, fasst das über­ge­ord­ne­te Ziel zusam­men: ​„Indem wir das Gemein­sa­me suchen, machen wir eine Welt mög­lich, in der wir ein­an­der die Hand rei­chen. Wir hof­fen, dass durch das Beschäf­ti­gen mit der Fra­ge ​‘Was trägst Du zum Frie­den bei?’ vie­le Men­schen dazu ani­miert wer­den, über die Bedeu­tung und den Wert von geleb­tem Frie­den nach­zu­den­ken. Denn nur dort wo Frie­den herrscht, haben die Men­schen die Chan­ce auf eine lebens­wer­te Zukunft.“

Ihren eige­nen Bei­trag zum Frie­den leis­ten auch Schwes­ter Tere­sa Mai­er, Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer und Schwes­ter Bar­ba­ra Roß­madl. Sie sind drei der letz­ten Mis­sio­na­rIn­nen des Pas­sau­er Bis­tums. Im Lau­fe ihrer zum Teil bereits Jahr­zehn­te andau­ern­den Zeit in ihren Ein­satz­län­dern Sim­bab­we, Bra­si­li­en und Sam­bia haben sie Kul­tur und Men­schen der Län­der ken­nen­ge­lernt, prä­gen­de Erfah­run­gen gesam­melt und ihren Glau­ben weitergegeben. 

Schwes­ter Tere­sa Mai­er gehört zu den Mis­si­ons­do­mi­ni­ka­ne­rin­nen vom hl. Her­zen Jesu. Vor mehr als 50 Jah­ren hat sie den Vor­trag einer Schwes­ter ihrer heu­ti­gen Kon­gre­ga­ti­on über Afri­ka gehört. Nach der Kran­ken­pfle­ge- und Heb­am­men­aus­bil­dung in Lon­don ist sie 1963 nach Sim­bab­we aus­ge­reist, wo sie über die Jah­re in der Kran­ken­pfle­ge­schu­le unter­rich­tet und in den ordens­ei­ge­nen Kran­ken­häu­sern gear­bei­tet hat. 

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer ist in Titt­ling und Hack­lberg auf­ge­wach­sen und ist dem Ruf gefolgt, Pries­ter zu wer­den. Mit der Zeit sei dabei das eigent­li­che Pries­ter­wer­den in den Hin­ter­grund getre­ten und statt­des­sen der Wunsch, sein Leben Gott zur Ver­fü­gung zu stel­len, zen­tral gewor­den. Als ihm nach Abschluss sei­nes Stu­di­ums ange­bo­ten wur­de, ein Pas­to­ral­jahr in Bra­si­li­en anzu­tre­ten, hat er sofort zuge­sagt. 1970 ist er nach Pal­ma­res aus­ge­reist, wo er noch immer lebt. 

Schwes­ter Bar­ba­ra Roß­madl war schon immer inter­es­siert an ande­ren Kul­tu­ren und hat zuvor bereits als Mis­sio­na­rin auf Zeit in Argen­ti­ni­en gelebt und gear­bei­tet. Über­zeugt von der Welt­of­fen­heit, Inter­na­tio­na­li­tät und Inter­kul­tu­ra­li­tät der Stey­ler Mis­si­ons­schwes­tern ent­schied sie sich nicht nur für das Ordens­le­ben, son­dern auch für die Mis­si­on. 2017 reis­te sie nach Sam­bia aus. 

Im Inter­view erzäh­len die drei Mis­sio­na­rIn­nen von ihren Erfahrungen.

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Ich bin die Lei­te­rin eines Aus­bil­dungs­zen­trums für gefähr­de­te Mäd­chen und Jungs. Wir haben ange­fan­gen spe­zi­ell mit Mäd­chen, die gefähr­det sind, die z.B. kei­ne Aus­bil­dung machen kön­nen, weil sie in der Kin­der­ar­beit waren oder sind. Wir ermög­li­chen ihnen eine kos­ten­lo­se Aus­bil­dung in den Berei­chen Com­pu­ter­trai­ning, Nähen, Schnei­de­rei oder eine Aus­bil­dung zur Köchin.

Sr. Tere­sa Mai­er: Wir haben drei ordens­ei­ge­ne Mis­si­ons­kran­ken­häu­ser. An zwei Kran­ken­häu­sern haben wir eine Kran­ken­pfle­ge­schu­le dabei und da war ich die Lehr­schwes­ter, also muss­te ich die Kran­ken­pfle­ge­schü­le­rin­nen und ‑schü­ler aus­bil­den. Das war mei­ne Haupt­auf­ga­be bis zum Befrei­ungs­krieg in den 70^er Jah­ren. Und dann habe ich im Kran­ken­haus mit­ge­ar­bei­tet. Jetzt bin ich im Alten­heim. Wir haben eine Pfle­ge­sta­ti­on im Haus, da war ich noch für meh­re­re Jah­re, aber seit zwei Jah­ren bin ich jetzt ganz weg von der Pfle­ge. Ich bin ja 87 (lacht). Ich habe jetzt die Sakris­tei, wir haben eine Kapel­le und haben jeden Tag Mes­se. Ich habe jetzt sehr viel Frei­zeit, was ich eigent­lich genieße. 

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Ich bin 76, eigent­lich soll­te ich ja im Ruhe­stand sein. Aber genau in der Woche, in der mich die Diö­ze­se Pas­sau in Ruhe­stand ver­setzt hat, ist der Bischof gestor­ben und ich wur­de in der glei­chen Woche zum Admi­nis­tra­tor gewählt. Aber seit zwei Mona­ten haben wir jetzt einen neu­en Bischof, die Vakanz war genau ein Jahr. Am Vor­mit­tag gehe ich jetzt oft in die Kurie und auch in die Finanz­ver­wal­tung. Dann küm­me­re ich mich auch ein wenig um Bau­maß­nah­men. Meis­tens am Abend sind dann die Gottesdienste.

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Als ich nach Bra­si­li­en gekom­men bin, waren es 16 Pries­ter und von die­sen 16 waren zwölf Aus­län­der und nur vier Bra­si­lia­ner. In unse­rer Gegend war es fast nor­mal, dass die Pries­ter Aus­län­der sind. Des­we­gen wur­den wir eigent­lich immer gut ange­nom­men. Der Pries­ter hier hat letzt­lich kei­ne Natio­na­li­tät. Heu­te sind wir 35 Pries­ter und der ein­zi­ge Aus­län­der bin ich. Ich bin jetzt seit 1991 Gene­ral­vi­kar, also 30 Jah­re. Vor 1,5 Jah­ren, als unser Bischof an Covid gestor­ben ist, total uner­war­tet mit 56 Jah­ren, wur­de ich auch zum Diö­ze­san­ad­mi­nis­tra­tor gewählt, prak­tisch ein­stim­mig. Ich glau­be, das sind alles Zei­chen, dass man ange­nom­men ist. Aber ich spü­re schon, dass die bra­si­lia­ni­schen Pries­ter mehr im Volk ste­hen als wir Aus­län­der. Man ver­steht sich gut, aber ich freue mich dar­über, dass die bra­si­lia­ni­schen Pries­ter einen bes­se­ren Draht zu den Leu­ten haben als ich. Ich bin da sehr zufrie­den damit.

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Uns begeg­nen die Men­schen eigent­lich sehr posi­tiv. Da hat das gar nicht mal einen so nega­ti­ven Touch, weil sich die Kir­che als mis­sio­nie­ren­de Kir­che ver­steht. Auch unter­ein­an­der. Für sie war es von daher auch immer nor­mal, dass aus­län­di­sche Ordens­leu­te im Land sind und waren und dass das gera­de in den letz­ten Jah­ren auch nicht mehr als Irgend­et­was-Über­stül­pen emp­fun­den wird, son­dern dass sich das Mis­si­ons­ver­ständ­nis geän­dert hat und sie immer mehr begrei­fen und umset­zen: Wir müs­sen unter­ein­an­der Mis­si­on sein und weitergeben.

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Im Mar­kus-Evan­ge­li­um im drit­ten Kapi­tel ist es unge­fähr so: Jesus stieg auf einen Berg und rief zu sich, die er woll­te. Und er wähl­te zwölf, dass sie stän­dig bei ihm sein soll­ten und um sie aus­zu­sen­den, das Evan­ge­li­um zu ver­kün­den. Die­ses ​„bei ihm sein“ und ​„das Evan­ge­li­um ver­kün­den“. Ich glau­be, das gehört zusam­men. Für mich ist Mis­si­on, beim Herrn zu sein und dann acht­sam zu sein, was er von einem in einer kon­kre­ten Situa­ti­on will. Mis­si­on war für mich immer die Bemü­hung, dass das Evan­ge­li­um immer mehr kon­kret wird in unse­rem Leben.

Sr. Tere­sa Mai­er: Dass man nur pre­digt, das woll­te ich eigent­lich nicht. Mir war’s immer eher wich­tig, den Glau­ben vor­zu­le­ben. Nicht so for­mell, ein­fach mehr den Men­schen durch Gebet und Gemein­schaft ver­mit­teln, was mir der Glau­be bedeu­tet und was der Glau­be über­haupt bedeutet.

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Für mich ist es wich­tig, die Lie­be, die ich erfah­ren habe oder immer wie­der erfah­re, ein­fach durch die Got­tes­be­zie­hung auch an die Men­schen, an die Mit­schwes­tern wei­ter­zu­ge­ben, aus der Fül­le zu schen­ken. An Men­schen, die die­se Lie­be Got­tes viel­leicht noch nicht so erfah­ren haben.

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Bra­si­li­en ist schon sehr geprägt von der west­eu­ro­päi­schen Kul­tur. Die Säku­la­ri­sa­ti­on, die spürt man natür­lich auch hier. Es gibt Gegen­den, wo die Leu­te noch sehr tra­di­tio­nell und spon­tan und sehr leben­dig sind. Nach der letz­ten Volks­zäh­lung – die ist schon über zehn Jah­re her – wur­de deut­lich, die katho­li­sche Kir­che ver­liert stark Leu­te an die frei­kirch­li­chen Bewe­gun­gen, die cha­ris­ma­ti­schen Bewe­gun­gen. Aber was mehr sorgt: Frü­her gab es hier fast nie­man­den, der sagt, ich habe kei­ne Reli­gi­on. Und bei der letz­ten Volks­zäh­lung mach­te sich das schon bemerkbar.

Sr. Tere­sa Mai­er: Es ist ein­fach, glau­be ich, im Grun­de der Wil­le, dass man ande­ren hel­fen möch­te. Man braucht schon auch Aus­dau­er, muss ein biss­chen in sich gefes­tigt sein und eine Glau­bens­über­zeu­gung haben. Ich glau­be, nur Aben­teu­er­lust wür­de einen nicht tra­gen. Wenn man schon ein­mal ins Klos­ter gehen möch­te, muss man sowie­so die Ein­stel­lung haben, dass man sein Leben im Glau­ben leben möch­te. Also das Leben ein­fach für Gott und die Men­schen hin­ge­ben. Als ich ging – ich ging 1963 – da war es noch nicht so, dass man sagt, nach so und so vie­len Jah­ren darfst du wie­der heim für Urlaub. Das hat es damals nicht gege­ben. Als ich weg bin, habe ich zu mei­nen Leu­ten ade gesagt, auf nim­mer Wie­der­se­hen. Aber ich glau­be, wenn man wirk­lich den Wil­len hat, man möch­te das tun – ein biss­chen Aben­teu­er­lust war viel­leicht schon dabei anfangs – dann kann man das. Und ich sage nicht, dass es mir nicht schwer­ge­fal­len ist, aber das nimmt man dann ein­fach an, weil es die Lebens­auf­ga­be, die ich mir vor­ge­stellt habe, erfordert. 

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Ich glau­be, das Ers­te ist immer: Höre, Isra­el! Des­halb mei­ne ich, um Mis­sio­nar zu sein, muss man jemand sein, der hört, sowohl auf das Wort Got­tes wie auch auf die Leu­te. Ihnen nichts über­zu­stül­pen, son­dern frei zu sein von Plä­nen, das ist wichtig.

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Gott­ver­trau­en, Offen­heit, sich auf Neu­es ein­las­sen zu kön­nen. Das sind eigent­lich so die Kern­punk­te. Wenn ich an mei­nen nie­der­baye­ri­schen Wur­zeln fest­hän­gen wür­de und ein­fach nur stur sage, so muss alles lau­fen, schei­te­re ich.

Sr. Tere­sa Mai­er: Ich habe so unge­fähr alles mit­er­lebt. Erst die Kolo­ni­al­herr­schaft noch, dann den Befrei­ungs­krieg, dann die schwar­ze Regie­rung. Das war natür­lich sehr ent­täu­schend für uns alle, weil das Land vor­her so gut dage­stan­den hat. Jetzt ist wirk­lich ein gro­ßes Elend unter der Bevöl­ke­rung von Sim­bab­we. Die meis­ten haben kei­ne Arbeit, kei­ne Sozi­al­hil­fe, nichts. Wenn die Eltern für ein Schul­kind das Schul­geld nicht zah­len, dann kann das Kind nicht zur Schu­le. Und das ist ein­fach trau­rig. Jetzt, wo ich nicht mehr aktiv in der Pfle­ge bin, zah­le ich mit Hil­fe von Spen­den das Schul­geld für Kinder. 

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Mich fas­zi­niert beson­ders, wie das Christ­sein und der All­tag in Sam­bia zusam­men­ge­hö­ren. Also von staat­li­chen Insti­tu­tio­nen und Tref­fen bis hin zu pri­va­ten Tref­fen, die manch­mal z.B. ganz spon­tan mit einem Gebet ange­fan­gen oder auf­ge­hört wer­den. Aber eben auch wenn in Insti­tu­tio­nen, staat­li­chen Regie­rungs­krei­sen, auf loka­ler Ebe­ne oder auch in Fern­seh­über­tra­gun­gen mit einem Gebet begon­nen wird. So im Bewusst­sein, wir kön­nen alles wirk­lich nur machen unter der Lei­tung Got­tes. In sei­nem Bei­sein wer­den wir immer die bes­ten Ent­schei­dun­gen tref­fen. Die­ses Grund­ver­trau­en, das sich durch­zieht von den ein­fa­chen Leu­ten im Dorf bis eben zu Regie­rungs­be­am­ten, das ist wirk­lich die­ses Christsein.

Sr. Tere­sa Mai­er: Jetzt ist mei­ne Auf­ga­be haupt­säch­lich, das Schul­geld für die Kin­der zu bezah­len, und das Gebet für den Erfolg von denen, die noch aktiv in der Mis­si­ons­ar­beit ste­hen. Dass sie gelei­tet sind, dass Got­tes Segen über allem ist und dass die Mis­si­on, die Mis­sio­nie­rung, wei­ter­geht im Land. Die­ses Anlie­gen neh­men wir mit in die Gebets­stun­de jeden Tag.

Pad­re Nor­bert Penz­ko­fer: Ich war immer sehr ger­ne Pfar­rer und ich habe sehr schö­ne Erfah­run­gen als Pfar­rer. Aber wenn ich auch Pfar­rer war, habe ich immer ver­sucht, Zeit zu fin­den für Jugend­li­che, die irgend­wie am Pries­ter­be­ruf inter­es­siert sind. Es geht nicht dar­um, Pries­ter zu wer­den, son­dern es geht dar­um, sich vor unse­ren Herrn zu stel­len und ihm zu erlau­ben, dass er uns an die Hand nimmt und uns führt.

Sr. Bar­ba­ra Roß­madl: Die Lie­be Got­tes ein­fach wei­ter­ge­ben. Das ist ein über­ge­ord­ne­tes Ziel, wo ich sage, das tue ich in Sam­bia, wür­de ich aber auch tun, wenn ich nach Deutsch­land zurück oder irgend­wo anders hin ver­setzt wür­de. Wo ich bin, wohin ich ent­sandt bin: die Lie­be Got­tes wei­ter­zu­ge­ben — wirk­lich zu leben und spür­bar zu machen.