Der Glaube und seine Bedeutung für die Demokratie

Oster nahm dabei Bezug auf das berühm­te Dik­tum des Ver­fas­sungs­recht­lers Ernst-Wolf­gang Böcken­för­de, nach dem ein frei­heit­li­cher, säku­la­ri­sier­ter Staat von Vor­aus­set­zun­gen lebe, die er selbst nicht garan­tie­ren kön­ne. Vor die­sem Hin­ter­grund ging der Bischof zunächst den Ursa­chen für zahl­rei­che Phä­no­me­ne in Gesell­schaft und Kir­che nach, die immer wie­der als spal­tend bezeich­net wer­den. Dies sei­en etwa die unter­schied­li­chen Ein­schät­zun­gen der Men­schen über den Umgang mit der Pan­de­mie und die Imp­fung, oder über die Fra­ge nach der Bewäl­ti­gung der Kli­ma- oder der Migra­ti­ons­kri­se oder auch die Fra­gen zur Gen­der­the­ma­tik. Beschleu­ni­gend für den Ein­druck von Spal­tung wirk­ten nach Ein­schät­zung des Bischofs zudem die Kom­mu­ni­ka­ti­ons­kul­tur in den Sozia­len Medi­en aber auch die Kri­se von Glau­ben und Kirche.

Die genann­ten The­men wür­den deut­lich machen, dass dabei das grund­le­gen­de Ver­ständ­nis des Men­schen in Fra­ge ste­he, nach sei­ner Frei­heit und Wür­de und nach sei­nem Umgang mit der Schöp­fung. ​„Und über alle­dem dro­hen die west­li­chen Gesell­schaf­ten aus­ein­an­der­zu­trei­ben, eben weil die gro­ßen, einst­mals von den meis­ten geteil­ten Grund­ori­en­tie­run­gen über unser Leben plötz­lich nicht mehr sta­bil sind“, so Oster.

Der Bischof zeig­te danach auf, wel­ches ein­heits­stif­ten­de Hoff­nungs­po­ten­ti­al aber ein exis­ten­zi­ell geleb­ter christ­li­cher Glau­be habe. Gera­de gläu­bi­ge Men­schen könn­ten am tiefs­ten dia­log­be­reit sein, da ihnen die Lie­be zu jedem Men­schen, sogar zu den Fein­den auf­ge­tra­gen sei. Oster bezog sich dabei auch auf die jüngs­te Papst­en­zy­kli­ka mit dem Titel ​„Fratel­li tut­ti“: Die Weih­nachts­bot­schaft mache deut­lich, dass aus­nahms­los alle Men­schen Kin­der eines gelieb­ten Vater­got­tes und daher alle Geschwis­ter sei­en. Aus die­ser Iden­ti­tät könn­ten glau­ben­de Chris­ten einen ent­schei­den­den Bei­trag leis­ten, um Spal­tun­gen zu über­win­den. Abschlie­ßend rief Oster die Gläu­bi­gen dazu auf, im Neu­en Jahr ihr Tauf­ver­spre­chen erneut ein­zu­lö­sen und sich so auf den tie­fen inne­ren Grund zu stel­len, der die ech­te Geschwis­ter­lich­keit der Men­schen mög­lich mache.

Text: Susan­ne Schmidt

Die Jah­res­schluss­an­dacht wur­de von Dom­ka­pell­meis­ter Andre­as Unter­gug­gen­ber­ger zusam­men mit Dom­or­ga­nist Lud­wig Ruck­de­schel und dem Vokal­ensem­ble CAP­PEL­LA CATHE­DRA­LIS gestal­tet, gespielt wur­de unter ande­rem Motet­ten und Lie­der von H. Lawes, K. Wall­rath, A. Unterguggenberger.