Orgelmeditationen für die Fastenzeit - Lesejahr B

Der Text die­ses Lie­des ist aus Psalm 130 ent­nom­men. Die­ser ist ein Kla­ge- und Buß­psalm. Mit der The­ma­tik der Buße, Umkehr, Gna­de und Erlö­sung passt die­ser Psalm sehr gut in die Gedan­ken des 1. Fastensonntags.

Im Got­tes­lob steht im Eigen­teil unse­rer Diö­ze­se ein Lied mit die­sem Buß­psalm, er lau­tet in der 1. Strophe:

Aus der Tie­fe rufen wir zu dir;
Herr und Vater, aller Vater
sieh, wir flehn voll Inbrunst hier.
Herr und Vater, aller Vater,
ach, ver­stoß uns nicht von dir!

Im Eröff­nungs­vers für den 1. Fas­ten­sonn­tag stellt Gott ein Schutz­ver­spre­chen auf: ​“Wenn er mich anruft, dann will ich ihn erhören…ich befreie ihn…und las­se ihn mein Heil schau­en.” Im Evan­ge­li­um des Tages wird dann noch der Aus­ruf Jesu ins Zen­trum gerückt: ​“Kehrt um und glaubt an das Evangelium”.

Der Beginn der Fas­ten­zeit ruft uns also auf, wie­der ver­stärkt auf die Wor­te Got­tes zu hören und danach zu han­deln. Wir dür­fen uns ver­trau­ens­voll im Gebet mit unse­ren Sor­gen zu Gott wen­den und ihm um sei­ne Hil­fe anru­fen. So beschließt auch das Lied ​“Aus der Tie­fe rufen wir zu dir” mit der letz­ten Strophe:

So ver­trau denn, Got­tes Volk, dem Herrn;
dei­ne Sor­gen von dem Mor­gen
bis zur Nacht ver­trau dem Herrn;
dei­ne Sor­gen von dem Mor­gen
bis zur Nacht ver­trau dem Herrn!

Im Evan­ge­li­um des 2. Fas­ten­sonn­tag sehen die Jün­ger Jesu für einen Augen­blick einen Schim­mer von der ver­bor­ge­nen Herr­lich­keit Jesu: ​“Es kam eine Wolke…und aus der Wol­ke rief eine Stim­me: Das ist mein gelieb­ter Sohn; auf ihn sollt ihr hören.” 

Durch das Sakra­ment der Eucha­ris­tie lässt uns Gott eben­so die Herr­lich­keit sei­nes Soh­nes schau­en. So heißt es im Schluss­ge­bet des Tages: ​“Herr, du hast uns im Sakra­ment an der Herr­lich­keit dei­nes Soh­nes Anteil gege­ben. Wir dan­ken dir, dass du uns schon auf Erden teil­neh­men lässt an dem, was dro­ben ist.”

Das Lied ​“Herr ich bin dein Eigen­tum” spricht davon, beson­ders die 2. und 3. Stro­phe spricht von der Zuver­sicht, dass wir uns getrost in Got­tes Hand fal­len las­sen kön­nen, wenn wir auf Jesu Wort hören, so wie es uns im heu­ti­gem Evan­ge­li­um in Erin­ne­rung geru­fen wurde.

Dei­ne Treue wan­ket nicht,
du wirst mein geden­ken,
wirst mein Herz in dei­nem Licht
durch die Zeit hin­len­ken.
So weiß ich, du hast mich
in die Hand geschrie­ben,
ewig mich zu lieben.

Lehr mich in der Erden­zeit
als ein Fremd­ling leben,
nach des Him­mels Herr­lich­keit
herz­lich heim­zu­stre­ben.
Und mein Zelt in der Welt
mag ich leicht ver­las­sen,
dich, Herr, zu umfassen.

Im Schott-Mess­buch steht als Ein­füh­rung zum 3. Fastensonntag: 

“Der Mensch ist in die­ser geschaf­fe­nen Welt das Wesen, das von Gott ange­spro­chen wur­de und immer neu ange­spro­chen wird. Got­tes Wort an den Men­schen ist Offen­ba­rung, Ver­hei­ßung und For­de­rung, und die For­de­rung Got­tes ist Offen­ba­rung und Ver­hei­ßung: sie sagt uns, wer Gott ist, und zeigt uns den Weg, den wir gehen können.”

Das Lied ​“Befiehl du dei­ne Wege” soll unser Gott­ver­trau­en stär­ken. Mit ihm kön­nen wir den gezeig­ten Weg gehen.

Befiel du dei­ne Wege und was dein Her­ze kränkt
der aller­treus­ten Pfle­ge des, der den Him­mel lenkt.
Der Wol­ken, Luft und Win­den gibt Wege, Lauf und Bahn,
der wird auch Wege fin­den, da dein Fuß gehen kann.

Das gan­ze Evan­ge­li­um und das Geheim­nis der Eucha­ris­tie ist in die­sen Wor­ten ent­hal­ten: Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er sei­nen eini­gen Sohn hin­gab, damit jeder, der an ihn glaubt das ewi­ge Leben hat. Der unter GL 298 zu fin­den­de Kanon ver­tont die­sen Text.

So sehr hat Gott die Welt geliebt,
dass er sei­nen Sohn für uns hin­gab,
damit alle leben, die an ihn glauben!

Am 4. Fas­ten­sonn­tag wir die­sen Wor­ten beson­ders im Evan­ge­li­um bedacht. Das Tages­ge­bet beleuch­tet zudem noch den letz­ten Halb­satz ​“die an ihn glau­ben!” und bit­tet: ​“Gib dei­nem Volk einen hoch­her­zi­gen Glau­ben, damit es mit fro­her Hin­ga­be dem Oster­fest entgegeneilt.”

Am 5. Fas­ten­sonn­tag spricht Jesus zu uns mit dem berühm­ten Gleich­nis: ​“Wenn das Wei­zen­korn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es rei­che Frucht.” Dar­an anschlie­ßend erklärt Jesus wei­ter: ​“Wer an sei­nem Leben hängt, ver­liert es; wer aber sein Leben in die­ser Welt gering­ach­tet, wird es bewah­ren bis ins ewi­ge Leben. Wenn einer mir die­nen will, fol­ge er mir nach; und wo ich bin, dort wird auch mein Die­ner sein. Wenn einer mir dient, wird der Vater in ehren.” 

Das Lied ​“Mir nach, spricht Chris­tus, unser Held” unter­streicht die­se Bot­schaft ein­dring­lich in den letz­ten zwei Strophen:

Wer sei­ne Seel zu fin­den meint,
wird sie ohn mich ver­lie­ren.
Wer sie um mich ver­lie­ren scheint,
wird sie nach Hau­se füh­ren.
Wer nicht sein Kreuz nimmt und folgt mir,
ist mein nicht wert und mei­ner Zier.

So lasst uns denn dem lie­ben Herrn
mit unserm Kreuz nach­ge­hen
und wohl­ge­mut, getrost und gern
in allen Lei­den ste­hen.
Wer nicht gekämpft, trägt auch die Kron
des ewgen Lebens nicht davon.

Mit dem Ziel, auch im beruf­li­chen Kon­text die Kon­tak­te auf­grund der Coro­na-Pan­de­mie auf ein Mini­mum zu beschrän­ken, wur­den die­se Auf­nah­men im Home-Office mit­tels vir­tu­el­ler Orgel ein­ge­spielt (Klang­auf­nah­men ech­ter Pfei­fen­or­geln, die über eine Soft­ware wie­der­ge­ge­ben wer­den kön­nen). Die für die­se Auf­nah­men ein­ge­setz­te Stahl­huth/­Jann-Orgel (1912÷2002) St. Mar­tin, Dude­lan­ge wur­de als vir­tu­el­le Orgel durch den Her­stel­ler Vox­us Organs (NL) angefertigt.