Die Schlüssel des Himmelreiches

Schlüs­sel sind ein Sym­bol der Macht, die einem Amts­trä­ger gege­ben wird. In den Lesun­gen des heu­ti­gen Sonn­tags ler­nen wir zwei Schlüs­sel­trä­ger ken­nen, Elja­kim den Vor­ste­her des könig­li­chen Palas­tes in Jeru­sa­lem und Simon Petrus, den Spre­cher der Apos­tel. Kein Gerin­ge­rer als der Herr selbst, über­gibt die Schlüs­sel. Schlüs­sel sym­bo­li­sier­ten in alter Zeit die Grö­ße und Bedeu­tung eines Gebäu­des und wegen der not­wen­di­gen Mecha­nik waren sie mit den heu­ti­gen klei­nen Schlüs­seln nicht ver­gleich­bar. Der höl­zer­ne Schlüs­sel zum Jeru­sa­le­mer Königs­pa­last war so groß, dass man ihn dem Elja­kim auf die Schul­tern legen konn­te, um anzu­deu­ten, wel­che Last der Ver­ant­wor­tung durch die­sen Schlüs­sel­dienst auf ihm ruhte.

Im Tem­pel von Jeru­sa­lem wur­de jeden Tag in der Mor­gen­frü­he das gro­ße Tor mit dem Namen sei­nes Schöp­fers Nik­an­or auf­ge­schlos­sen. Sei­ne Flü­gel waren über 20 Meter hoch und es bedurf­te meh­re­rer Pries­ter, um sie über­haupt öff­nen zu kön­nen. Das Knar­ren der Tor­flü­gel in den Angeln war so laut, dass die Stadt Jeru­sa­lem es als Mor­gen­si­gnal verstand. 

Jesus aus Naza­reth über­trägt sei­nem Jün­ger Simon Petrus die Schlüs­sel­po­si­ti­on in der Kir­che, spä­ter wur­de dar­aus das Amt des Paps­tes. Die Schlüs­sel­ge­walt ist Gewalt des Bin­dens und des Lösens, des Öff­nens und des Schlie­ßens. Die Bischö­fe und Pries­ter in der Kir­che, auf die die Schlüs­sel­ge­walt des Petrus wei­ter­ge­ge­ben wur­de, üben sie tra­di­tio­nell im Sakra­ment der Beich­te aus. Sie spre­chen los, ertei­len die Abso­lu­ti­on, sie lösen und befrei­en im Namen Jesu von der Last der Schuld und Sün­de. Die­ses Sakra­ment ist für den Beich­ten­den ein Schlüs­sel zum Para­dies. Die Tür, die durch die Sün­de zuge­schla­gen wur­de, wird wie­der auf­ge­schlos­sen. Eine neue Mög­lich­keit im Leben eröff­net sich.

Heut­zu­ta­ge spie­len Schlüs­sel eine immer gerin­ge­re Rol­le. Im Bereich der Com­pu­ter sind sie längst abge­löst durch soge­nann­te Pass-Wör­ter. Sie sind die moder­nen Schlüs­sel, die Pro­gram­me und Datei­en öff­nen. Im heu­ti­gen Evan­ge­li­um offen­bart Jesus das Gene­ral-Pass­wort von uns Chris­ten. Es öff­net uns letzt­lich das Tor ins Him­mel­reich. Hof­fen wir, dass wir die­sen Schlüs­sel, die­sen Glau­ben nie­mals ver­lie­ren oder ver­ges­sen: ​„Du bist der Mes­si­as, der Sohn des leben­di­gen Gottes“.

Dom­propst Dr. Micha­el Bär