Vertrauen und Glaube

Angst und Furcht gehö­ren zu den stärks­ten Gefüh­len, die uns Men­schen ver­traut sind. Eine Aus­wir­kung der Angst besteht dar­in, dass wir uns inner­lich ver­schlie­ßen und abkap­seln. Wir ver­schlie­ßen die Tür zum ande­ren. Genau in die­ser Situa­ti­on befin­den sich die Jün­ger Jesu nach des­sen Tod. Ein Jün­ger, der beson­ders schwer mit sei­nen inne­ren Ent­täu­schun­gen zu kämp­fen hat, wird uns nament­lich genannt. Es ist Tho­mas, den wir leicht­fer­tig auch den Ungläu­bi­gen nen­nen. Sei­ne ​„Ungläu­big­keit“ besteht im man­geln­den Ver­mö­gen, aufs Neue zu ver­trau­en. Tho­mas steht noch immer unter der trau­ma­ti­schen Erfah­rung des Kar­frei­tags. Dies spie­gelt sei­ne Reak­ti­on auf die ande­ren Jün­ger wie­der. ​„Tho­mas, genannt Didy­mus – Zwil­ling -, einer der Zwölf, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Die ande­ren Jün­ger sag­ten zu ihm: Wir haben den Herrn gese­hen: Er ent­geg­ne­te ihnen: Wenn ich nicht die Male der Nägel an sei­nen Hän­den sehe und wenn ich mei­ne Fin­ger nicht in die Male der Nägel und mei­ne Hand nicht in sei­ne Sei­te lege, glau­be ich nicht“.

An die­se inne­ren Ver­wun­dun­gen und Ver­let­zun­gen knüpft der Auf­er­stan­de­ne an, wenn er, qua­si als Legi­ti­ma­ti­on sei­ner Iden­ti­tät, Tho­mas sei­ne Wund­ma­le zeigt und die Berüh­rung zulässt. ​„Dann sag­te er zu Tho­mas: Streck dei­nen Fin­ger aus – hier sind mei­ne Hän­de! Streck dei­ne Hand aus und leg sie in mei­ne Sei­te, und sei nicht ungläu­big, son­dern gläu­big“. So wie er Tho­mas aus der inne­ren Ver­schlos­sen­heit, aus Furcht, Angst und Miss­trau­en her­aus­ge­führt hat, möch­te Chris­tus auch heu­te Men­schen aus ihren inne­ren Not­la­gen befrei­en und zu neu­em Ver­trau­en füh­ren, damit sie durch den Glau­ben das Leben haben in sei­nem Namen.

In die­sem Sinn wün­sche ich Ihnen allen einen schö­nen und geseg­ne­ten Sonntag.

Wolf­gang de Jong
Jugend­pfar­rer