Hingabe und Mitgefühl

Jesus zeigt uns, dass sein König­tum ganz anders ist – vol­ler Lie­be, Barm­her­zig­keit und Gerech­tig­keit. Sein Reich besteht nicht aus Reich­tum oder Macht, son­dern aus Hin­ga­be und Mitgefühl.

Das Mat­thä­us­evan­ge­li­um, im Kapi­tel 25, bringt das auf den Punkt. Jesus erzählt, wie er am Ende der Zei­ten die Men­schen danach beur­teilt, wie sie mit den Hung­ri­gen, den Durs­ti­gen, den Kran­ken und den Frem­den umge­gan­gen sind. Hier wird klar: Für Jesus zählt nicht, wie viel wir besit­zen oder was wir in den Augen der Welt erreicht haben. Für ihn zählt, wie wir mit unse­ren Mit­men­schen umge­hen. Er sagt: ​“Was ihr für die gerings­ten mei­ner Brü­der und Schwes­tern getan habt, das habt ihr mir getan.”

Das ist eine star­ke Bot­schaft! Jesus for­dert uns auf, in jedem Men­schen – beson­ders in denen, die lei­den oder am Ran­de ste­hen – ihn selbst zu sehen. Sein König­tum ist ein Reich der Lie­be, und wir sind ein­ge­la­den, durch unse­re Taten dar­an teilzuhaben.

Papst Bene­dikt hat die eigent­li­chen Macht­ver­hält­nis­se ein­mal sehr schön beschrieben:

„Nicht die Gewalt erlöst, son­dern die Lie­be. Der Gott, der Lamm wur­de, sagt es uns: Die Welt wird durch den Gekreu­zig­ten und nicht durch die Kreu­zi­ger erlöst. Die Welt wird durch die Geduld Got­tes erlöst und durch die Unge­duld der Men­schen ver­wüs­tet.“ Mein König­tum ist nicht von die­ser Welt. sagt Jesus. Sei­ne Macht ist des­halb auch nicht von die­ser Welt, son­dern ist stär­ker als die­se Welt. Sein Thron ist nicht gol­den und präch­tig, son­dern aus schlich­tem Holz: Krip­pe und Kreuz.

Was heißt das nun kon­kret, im All­tag? Heu­te, am Christ­kö­nigs­sonn­tag, sind wir ein­ge­la­den, in klei­nen Schrit­ten mit die­sem König­tum zu begin­nen. Viel­leicht bedeu­tet es, jeman­dem ein trös­ten­des Wort zu schen­ken, für jeman­den da zu sein, der ein­sam ist, oder eine gute Tat zu voll­brin­gen, ohne etwas dafür zu erwarten.

Peter Kunz
Stu­den­ten­pfar­rer