Lichtgestalten der Philosophie

Kants Anthro­po­lo­gie umfasst eine breit ange­leg­te Men­schen­kun­de, unter ande­rem mit The­men der All­ge­mei­nen Psy­cho­lo­gie (im heu­ti­gen Sinn), Cha­rak­ter­kun­de, Sozi­al­psy­cho­lo­gie und auch Anfän­ge ande­rer psy­cho­lo­gi­scher Teil­dis­zi­pli­nen. Die­se​„prag­ma­ti­sche Anthro­po­lo­gie“ stellt Kants Bei­trag zu der im 18. Jahr­hun­dert breit geführ­ten Debat­te dar­über dar, wie eine all­ge­mei­ne​„Wis­sen­schaft vom Men­schen“ metho­disch und theo­re­tisch zu ent­wi­ckeln sei, was ihre Zie­le sei­en und was ihr Ort in der Gesamt­heit der Wis­sen­schaf­ten. Kant ver­bin­det die genann­ten The­men mit der phi­lo­so­phi­schen Bestim­mung des Men­schen als ver­nünf­ti­ges und mora­li­sches Wesen. Kant fragt, wie die prag­ma­ti­sche Men­schen­kun­de und Päd­ago­gik fort­schrei­ten müs­sen, um die sitt­li­chen Anla­gen so zu ent­wi­ckeln, dass sie nicht mehr im Wider­streit zur Natur der Men­schen stehen.

Anmel­dung unter www​.spec​trum​kir​che​.de